Juan Pablo II y la Virgen María
La devoción mariana de un santo
martes, 17 de noviembre de 2015
viernes, 6 de noviembre de 2015
María Mediadora de todas las Gracias
Entre los títulos atribuidos a María en el culto de la
Iglesia, el capítulo VIII de la Lumen Gentium recuerda el de «Mediadora». El
texto conciliar ya refiere el contenido del título de «Mediadora» cuando afirma
que María «continúa procurándonos con su múltiple intercesión los dones de la
salvación eterna» (Lumen gentium, 62).
Como recuerdo en la encíclica Redemptoris Mater, «la
mediación de María está íntimamente unida a su maternidad y posee un carácter
específicamente materno que la distingue del de las demás criaturas» (n. 38). Desde
este punto de vista, es única en su género y singularmente eficaz.
El mismo Concilio (…) afirma que María «es nuestra madre
en el orden de la gracia» (Lumen Gentium,
61). Recordemos que la mediación de María es cualificada fundamentalmente
por su maternidad divina. Además, el reconocimiento de su función de mediadora
está implícito en la expresión «Madre nuestra», que propone la doctrina de la
mediación mariana, poniendo el énfasis en la maternidad. Por último, el título
«Madre en el orden de la gracia» aclara que la Virgen coopera con Cristo en el
renacimiento espiritual de la humanidad.
La mediación materna de María no hace sombra a la única y
perfecta mediación de Cristo. En efecto, el Concilio, después de haberse
referido a «María Mediadora», precisa a renglón seguido: «Lo cual, sin embargo,
se entiende de tal manera que no quite ni añada nada a la dignidad y a la
eficacia de Cristo, único Mediador» (ib., 62). Y cita, a este respecto, el
conocido texto de la primera carta a Timoteo: «Porque hay un solo Dios, y
también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre
también, que se entregó a sí mismo como rescate por todos» (1 Tm 2,5-6).
El Concilio afirma, además, que «la misión maternal de María
para con los hombres de ninguna manera disminuye o hace sombra a la única
mediación de Cristo, sino que manifiesta su eficacia» (Lumen gentium, 60).
De Cristo deriva el valor de la mediación de María, y,
por consiguiente, el influjo saludable de la santísima Virgen «favorece, y de
ninguna manera impide, la unión inmediata de los creyentes con Cristo» (ib.).
La intrínseca orientación hacia Cristo de la acción de la
«Mediadora» impulsa al Concilio a recomendar a los fieles que acudan a María
«para que, apoyados en su protección maternal, se unan más íntimamente al Mediador
y Salvador» (ib., 62).
Al proclamar a Cristo único Mediador (cf. 1 Tm 2,5-6), el
texto de la carta de san Pablo a Timoteo excluye cualquier otra mediación
paralela, pero no una mediación subordinada. En efecto, antes de subrayar la
única y exclusiva mediación de Cristo, el autor recomienda «que se hagan
plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos los hombres» (1
Tm 2,1). ¿No son, acaso, las oraciones una forma de mediación? Más aún, según
san Pablo, la única mediación de Cristo está destinada a promover otras
mediaciones dependientes y ministeriales. Proclamando la unicidad de la de
Cristo, el Apóstol tiende a excluir sólo cualquier mediación autónoma o en
competencia, pero no otras formas compatibles con el valor infinito de la obra
del Salvador.
Es posible participar en la mediación de Cristo en varios
ámbitos de la obra de la salvación. La Lumen
Gentium, después de afirmar que «ninguna criatura puede ser puesta nunca en
el mismo orden con el Verbo encarnado y Redentor», explica que las criaturas
pueden ejercer algunas formas de mediación en dependencia de Cristo. En efecto,
asegura: «Así como en el sacerdocio de Cristo participan de diversa manera
tanto los ministros como el pueblo creyente, y así como la única bondad de Dios
se difunde realmente en las criaturas de distintas maneras, así también la
única mediación del Redentor no excluye sino que suscita en las criaturas una
colaboración diversa que participa de la única fuente» (n. 62).
¿Qué es, en verdad, la mediación materna de María sino un
don del Padre a la humanidad? Por eso, el Concilio concluye: «La Iglesia no
duda en atribuir a María esta misión subordinada, la experimenta sin cesar y la
recomienda al corazón de sus fieles» (ib.).
María realiza su acción materna en continua dependencia
de la mediación de Cristo y de él recibe todo lo que su corazón quiere dar a
los hombres. La Iglesia, en su peregrinación terrena, experimenta
«continuamente» la eficacia de la acción de la «Madre en el orden de la
gracia».
San Juan Pablo II
miércoles, 21 de octubre de 2015
Oración a San Juan Pablo II
Bendice a la Iglesia, que tú has amado, servido, y
guiado, animándola a caminar con coraje por los senderos del mundo para llevar
a Jesús a todos y a todos a Jesús.
Bendice a los jóvenes, que han sido tu gran pasión. Concédeles volver a soñar, volver a mirar hacia lo alto
para encontrar la luz, que ilumina los caminos de la vida en la tierra.
Bendice las familias, ¡bendice cada familia! Tú advertiste el asalto de Satanás contra esta preciosa e
indispensable chispita de Cielo, que Dios encendió sobre la tierra.
San Juan Pablo, con tu oración protege las familias y
cada vida que brota en la familia.
Ruega por el mundo entero, todavía marcado por tensiones,
guerras e injusticias. Tú te opusiste a la guerra invocando el diálogo y
sembrando el amor: ruega por nosotros, para que seamos incansables sembradores
de paz.
Oh San Juan Pablo, desde la ventana del Cielo, donde te
vemos junto a María, haz descender sobre todos nosotros la bendición de Dios.
Amén.
viernes, 16 de octubre de 2015
domingo, 11 de octubre de 2015
San Juan Pablo II y la Virgen del Pilar
En su viaje
apostólico a España, en Zaragoza, el 6 de noviembre de 1982, el papa San Juan
Pablo II pronunció una homilía, y al término de la misma dijo:
Doy fervientes gracias a Dios por la presencia singular
de María en esta tierra española donde tantos frutos ha producido. Y quiero
finalmente encomendarte, Virgen Santísima del Pilar, España entera, todos y
cada uno de sus hijos y pueblos, la Iglesia en España, así como también los hijos
de todas las naciones hispánicas.
¡Dios te salve María, Madre de Cristo y de la Iglesia! ¡Dios
te salve, vida, dulzura y esperanza nuestra!
A tus cuidados confío esta tarde las necesidades de todas
las familias de España y del mundo entero, las alegrías de los niños, la
ilusión de los jóvenes, los desvelos de los adultos, el dolor de los enfermos y
el sereno atardecer de los ancianos.
Te encomiendo la fidelidad y abnegación de los ministros
de tu Hijo, la esperanza de quienes se preparan para ese ministerio, la gozosa
entrega de las vírgenes del claustro, la oración y solicitud de los religiosos
y religiosas, la vida y empeño de cuantos trabajan por el reino de Cristo en
estas tierras.
En tus manos pongo la fatiga y el sudor de quienes trabajan
con las suyas; la noble dedicación de los que transmiten su saber y el esfuerzo
de los que aprenden; la hermosa vocación de quienes con su ciencia y servicio
alivian el dolor ajeno; la tarea de quienes con su inteligencia buscan la
verdad.
En tu corazón dejo los anhelos de quienes, mediante los
quehaceres económicos, procuran honradamente la prosperidad de sus hermanos; de
quienes, al servicio de la verdad, informan y forman rectamente la opinión
pública; de cuantos, en la política, en la milicia, en las labores sindicales o
en el servicio del orden ciudadano, prestan su colaboración honesta en favor de
una justa, pacífica y segura convivencia.
Virgen Santa del Pilar:
Aumenta nuestra fe, consolida nuestra esperanza, aviva nuestra caridad.
Socorre a los que padecen desgracias, a los que sufren
soledad, ignorancia, hambre o falta de trabajo. Fortalece a los débiles en la fe. Fomenta en los jóvenes
la disponibilidad para una entrega plena a Dios. Protege a España y al mundo entero, a sus hombres y
mujeres. Y asiste maternalmente, oh María, a cuantos te invocan
como Patrona de la Hispanidad.
Así sea.
Tomado de "El Camino de María"
sábado, 3 de octubre de 2015
María Reina del Santo Rosario
«Oh Rosario bendito de María, dulce cadena que nos une
con Dios, vínculo de amor que nos une a los Ángeles, torre de salvación contra
los asaltos del infierno, puerto seguro en el común naufragio, no te dejaremos
jamás. Tú serás nuestro consuelo en la hora de la agonía. Para Ti el último
beso de la vida que se apaga. Y el último susurro de nuestros labios será tu
suave nombre, oh Reina del Rosario de Pompeya, oh Madre nuestra querida, oh
Refugio de los pecadores, oh Soberana consoladora de los tristes. Que seas
bendita por doquier, hoy y siempre, en la tierra y en el Cielo». ( San Juan
Pablo II: "Rosarium Virginis Mariae", 43)
El Papa Francisco se hizo devoto del Santo Rosario junto
a San Juan Pablo II
El testimonio le fue descrito de puño y letra por el
entonces Cardenal Bergoglio a la periodista Stefania Falasca, quien escribió al
respecto estas líneas en el diario Avvenire de Italia.
"Cuando Juan Pablo II murió, el 2 de abril de 2005,
toda la Iglesia y el mundo entero le rindió homenaje. Su enseñanza y su persona
habían dejado una huella profunda e indeleble para siempre. Una avalancha de
comentarios, conmemoraciones, análisis, destacaron el valor histórico y
eclesial del largo pontificado de Wojtyla.
Fue entonces que Giulio Andreotti, director de la revista
"30Giorni", para la que escribía entonces, tuvo la idea de invitarme
a producir una breve memoria del Papa polaco pidiendo testimonio a los
cardenales que llegaban a la ciudad para participar en el Cónclave. Así entonces
tomé contacto con el cardenal Jorge Mario Bergoglio, quien todavía estaba en
Buenos Aires. Presenté la solicitud y cuando estuvo en Roma me dio una página
escrita a mano y me dijo que la había compilado en el avión. El testimonio eran
sólo unas pocas líneas, pero muy elocuente. El arzobispo argentino no paró de
valorar el pontificado que acababa de terminar. Pero el breve texto entrelazaba
todo con una historia más íntima, totalmente espiritual y comenzaba recordando
una noche romana de años pasados…"
Cita del texto del Cardenal Bergoglio
"Si no
recuerdo mal, era 1985. Una noche fui a rezar el Santo Rosario que dirigía el
Santo Padre. Estaba delante de todos, de rodillas. El grupo era grande, veía al
Santo Padre por la espalda y, poco a poco, me sumergí en la oración. No estaba
solo. Oraba entre el pueblo de Dios al que yo pertenecía, y todos los que
estaban allí, dirigidos por nuestro Pastor.
En el medio de la
oración, me distraje, mirando la figura del Papa: su piedad, su devoción, ¡eran
todo un testimonio! Y el tiempo se desvaneció, y empecé a imaginar el joven
sacerdote, seminarista, el poeta, el trabajador, el niño de Wadowice... en la
misma posición en que estaba en ese momento, orando Ave María tras Ave María.
Su testimonio me impactó. Sentí que este hombre, elegido para dirigir la
Iglesia, había recorrido un camino de regreso hasta su Madre del Cielo, un
proceso iniciado desde su infancia. Y allí me di cuenta de la densidad que
tenían las palabras de la Madre de Guadalupe a San Juan Diego: "No temas,
¿no soy acaso tu madre?" Comprendí así la presencia de María en la vida
del Papa, que no dejó de testimoniar ni un instante. Desde entonces recito
todos los días los quince misterios del Rosario".
En el punto 17 de la Carta Apostólica "Rosarium Virginis Mariae",
San Juan Pablo II, expresa que "La
Virgen del Rosario continúa su obra de anunciar a Cristo". El siguiente es el texto completo de dicho
punto:
"...El Rosario
es también un itinerario de anuncio y de profundización, en el que el misterio
de Cristo es presentado continuamente en los diversos aspectos de la
experiencia cristiana. Es una presentación orante y contemplativa, que trata de
modelar al cristiano según el corazón de Cristo. Efectivamente, si en el rezo
del Rosario se valoran adecuadamente todos sus elementos para una meditación
eficaz, se da, especialmente en la celebración comunitaria en las parroquias y
los santuarios, una significativa oportunidad catequética que los Pastores
deben saber aprovechar. La Virgen del Rosario continúa también de este modo su
obra de anunciar a Cristo. La historia del Rosario muestra cómo esta oración ha
sido utilizada especialmente por los Dominicos, en un momento difícil para la
Iglesia a causa de la difusión de la herejía. Hoy estamos ante nuevos desafíos.
¿Por qué no volver a tomar en la mano las cuentas del rosario con la fe de
quienes nos han precedido? El Rosario conserva toda su fuerza y sigue siendo un
recurso importante en el bagaje pastoral de todo buen evangelizador..."
jueves, 24 de septiembre de 2015
San Juan Pablo II y los Estados Unidos de América
1979 – El Papa Juan Pablo II hace el primero de sus siete
viajes a los Estados Unidos, visitando Boston, Nueva York, las Naciones Unidas,
Filadelfia, Chicago, Des Moines, y Washington, D. C.
1981 – El Observatorio del Vaticano funda su primer
centro en el extranjero, el Grupo de Investigaciones del Observatorio del
Vaticano, en Tucson, Arizona, en donde conduce estudios de calidad mundial e
innovaciones tecnológicas.
1981 – El Papa Juan Pablo II hace su segunda visita a
tierras de los Estados Unidos, visitando Guam y Anchorage, Alaska.
1984 – El Papa hace una breve visita a Fairbanks, Alaska.
1984 – El Presidente Reagan y el Papa Juan Pablo II
establecen relaciones diplomáticas formales entre los Estados Unidos y el Vaticano.
1985 – Caballeros de Colón (sociedad de beneficios
fraternales católica) le regala al Centro de Televisión del Vaticano una unidad
de producción de televisión ambulante para que puedan grabar y transmitir las
ceremonias papales. Se usa durante la visita histórica del líder soviético,
Mikhail Gorbachev con el Papa Juan Pablo II ese mismo año.
1986 – Comienza la restauración de la fachada de 65.000
pies de la Basílica de San Pedro, la primera vez que se ha limpiado en más de
350 años. Los fondos para este proyecto y otros que se realizan en San Pedro y
sus grutas son proporcionados por Caballeros de Colón.
1987 – El Papa Juan Pablo II visita Miami, Columbia,
(Carolina del Sur), Nueva Orleans, San Antonio, Phoenix, Los Ángeles, Monterey
(California), San Francisco, y Detroit.
1988 – A pedido del Papa, Caballeros de Colón proporciona
los fondos para establecer una cátedra en el Instituto Juan Pablo II para
Estudios sobre el Matrimonio y la Familia de la Universidad Católica de
América, (The Catholic University of America). Carl Anderson, (más tarde
Caballero Supremo), es su primer Vicepresidente y Decano.
1993 – El Papa toma parte de la Jornada Mundial de la
Juventud en Denver, Colorado y les predica a cientos de miles de jóvenes de
todas partes del mundo acerca de la “cultura de la vida.”
1995 – El Papa Juan Pablo II regresa a los Estados Unidos
y visita Newark, Nueva York, las Naciones Unidas, Brooklyn y Baltimore.
Caballeros de Colón, patrocina conjuntamente con la Diócesis de Brooklyn una
Misa oficiada por el Papa Juan Pablo II al aire libre en el “Aqueduct
Racetrack” que atrae a 100.000 personas.
1999 – Después de visitar México para presentar una
visión unida de las Américas, el Papa Juan Pablo II hace su última visita a los
estados Unidos, St. Louis. También ese año durante los preparativos para la
celebración por parte de la Iglesia del milenio del año 2000, Caballeros de
Colón subvenciona la restauración del Atrio Maderno en la Basílica de San Pedro
de la Puerta del Año Santo a través del cual pasan millones de peregrinos
durante la Celebración del Milenio.
2004 – El Presidente George W. Bush se reúne con Juan
Pablo II en el Vaticano y le presenta la Medalla de la Libertad, (Medal of
Freedom), de los Estados Unidos.
sábado, 19 de septiembre de 2015
Recordando la visita de San Juan Pablo II a Cuba (1998)
El 21 de enero de 1998, el Papa Juan Pablo II inicia una
visita de cinco días a Cuba, durante los cuales celebró misas en cuatro
provincias; también visitó el monumento donde reposan
los restos del Padre Félix Varela en el Aula Magna de la Universidad de La
Habana. Durante su estancia en la Antilla mayor, Su Santidad se pronunció por
la “globalización de la solidaridad” y en contra del bloqueo económico a Cuba.
El Papa fue recibido y despedido por el Comandante en Jefe Fidel Castro en el
Aeropuerto Internacional “José Martí”.
Esta son algunas frases seleccionadas de los discursos
pronunciados por el papa santo durante aquella visita:
- Del discurso del Santo Padre al llegar al aeropuerto de
La Habana: "Vengo como peregrino del
amor, de la verdad y de la esperanza que Cuba se abra al mundo, que el mundo se
abra a Cuba"
- De la homilía del Papa en Santa Clara: "Los valores del Evangelio de
Jesucristo no son un peligro para ningún proyecto social"
- De la homilía del Papa en Camagüey: "Valientes en la verdad, audaces en la
libertad, constantes en la responsabilidad, generosos en el amor, invencibles
en la esperanza"
- La consigna que Juan Pablo II ha dejado a las jóvenes
cubanos: "No se debe eludir el reto
de la época en que se vive: el compromiso es la respuesta valiente de quienes
no quieren malgastar su vida."
- Del discurso del Papa en la Universidad de La Habana: "La antorcha que aparece en el escudo
de este Ateneo no es sólo memoria, sino también proyecto. La evangelización de
la cultura es como una elevación de su "alma religiosa",
infundiéndole un dinamismo nuevo y potente, el dinamismo del Espíritu Santo,
que la lleva a la máxima actualización de sus potencialidades humanas."
- De la homilía del Papa en Santiago de Cuba: "La Iglesia no busca ninguna forma de
poder político para desarrollar su misión, sólo quiere ser germen fecundo de
bien."
- El Santo Padre a los representantes de las otras
confesiones religiosas: "La
dedicación a la causa de la unidad de los cristianos es uno de los signos de
esperanza en este siglo."
- De la homilía del Papa en la Plaza José Martí de La
Habana: "Les traigo el Evangelio de
Cristo: no es una ideología política ni un sistema económico. Es un camino de
paz, justicia y libertad."
- A los obispos en el arzobispado de La Habana: "La
libertad religiosa no es un privilegio que depende de estrategias políticas: es
el reconocimiento de un derecho inalienable"
lunes, 14 de septiembre de 2015
La Cruz y la Dolorosa
¡Qué desconcertante es el misterio de la Cruz! Después de
haber meditado largamente en él San Pablo escribió a los cristianos de Galacia
"En cuanto a mí, ¡Dios me libre de gloriarme si no es en la Cruz de
nuestro Señor Jesucristo, por la cual el mundo es para mí un crucificado y yo
un crucificado para el mundo" (Ga 6, 14).
También la Santísima Virgen podría haber repetido —¡y con
mayor verdad!— esas mismas palabras. Contemplando a su Hijo moribundo en el
Calvario había comprendido que la "gloria" de su maternidad divina
alcanzaba en aquel momento su ápice, participando directamente en la obra de la
Redención. Además, había comprendido que a partir de aquel momento el dolor
humano, hecho suyo por el Hijo Crucificado, adquiría un valor inestimable.
Por tanto, la Virgen de los Dolores, firme junto a la
Cruz, con la elocuencia muda del ejemplo, nos habla del significado del
sufrimiento en el Plan Divino de la Redención. Ella fue la primera que supo y
quiso participar en el misterio salvífico "asociándose con entrañas de
madre a su sacrificio consintiendo amorosamente en la inmolación de la víctima
que Ella misma había engendrado" (LG, 58). Íntimamente enriquecida por
esta experiencia inefable, se acerca a quien sufre, lo toma de la mano y lo
invita a subir con Ella al Calvario y a detenerse ante el Crucificado.
En aquel cuerpo martirizado está la única respuesta
convincente para las preguntas que se elevan imperiosamente desde el corazón. Y
con la respuesta se recibe también la fuerza necesaria para desempeñar el
propio papel en la lucha que —como escribí en la carta apostólica Salvifici doloris— opone las fuerzas del
bien a las del mal (cf. n. 27). Y agregué: "Los que participan en los
sufrimientos de Cristo conservan en sus sufrimientos una especialísima
partícula del tesoro infinito de la redención del mundo, y pueden compartir
este tesoro con los demás" (ib.).
Pidamos a la Virgen de los Dolores que alimente en
nosotros la firmeza de la fe y el ardor de la caridad, de forma que llevemos
con valor nuestra cruz cada día (cf. Lc 9, 23) y así participemos eficazmente
en la obra de la redención. "Fac ut ardeat cor meum", "¡haz que,
amando a Cristo, se inflame mi corazón, para que pueda agradarle!" Amén.
San Juan Pablo II .
Ángelus. Domingo 15 de septiembre de 1991
Tomado de "El Camino de María"
miércoles, 9 de septiembre de 2015
La Virgen María, cooperadora en la obra de la Redención
La reflexión se ha desarrollado en este sentido, sobre
todo desde el siglo XV. Algunos temían que se quisiera poner a María al mismo
nivel de Cristo. En realidad, la enseñanza de la Iglesia destaca con claridad
la diferencia entre la Madre y el Hijo en la obra de la salvación, ilustrando
la subordinación de la Virgen, en cuanto cooperadora, al único Redentor.
El término «cooperadora» aplicado a María cobra un
significado específico. La cooperación de los cristianos en la salvación se
realiza después del acontecimiento del Calvario, cuyos frutos se comprometen a
difundir mediante la oración y el sacrificio. Por el contrario, la
participación de María se realizó durante el acontecimiento mismo y en calidad
de madre; por tanto, se extiende a la totalidad de la obra salvífica de Cristo.
Solamente ella fue asociada de ese modo al sacrificio redentor, que mereció la
salvación de todos los hombres. En unión con Cristo y subordinada a él, cooperó
para obtener la gracia de la salvación a toda la humanidad.
El particular papel de cooperadora que desempeñó la
Virgen tiene como fundamento su maternidad divina. Engendrando a Aquel que
estaba destinado a realizar la redención del hombre, alimentándolo,
presentándolo en el templo y sufriendo con él, mientras moría en la cruz,
«cooperó de manera totalmente singular en la obra del Salvador» (LG, 61).
Aunque la llamada de Dios a cooperar en la obra de la salvación se dirige a
todo ser humano, la participación de la Madre del Salvador en la redención de
la humanidad representa un hecho único e irrepetible.
¿Cuál es el significado de esa singular cooperación de
María en el plan de la salvación? Hay que buscarlo en una intención particular
de Dios con respecto a la Madre del Redentor, a quien Jesús llama con el título
de «mujer» en dos ocasiones solemnes, a saber, en Caná y al pie de la cruz (cf.
Jn 2, 4; 19, 26). María está asociada a la obra salvífica en cuanto mujer. El
Señor, que creó al hombre «varón y mujer» (cf, Gn 1, 27), también en la
Redención quiso poner al lado del nuevo Adán a la nueva Eva. La pareja de los
primeros padres emprendió el camino del pecado; una nueva pareja, el Hijo de
Dios con la colaboración de su Madre, devolvería al género humano su dignidad
originaría. María, nueva Eva, se convierte así en icono perfecto de la Iglesia.
En el designio divino, representa al pie de la cruz a la humanidad redimida
que, necesitada de salvación, puede dar una contribución al desarrollo de la
obra salvífica.
El Vaticano II no sólo presenta a María como la «madre
del Redentor», sino también como «compañera singularmente generosa entre todas
las demás criaturas», que colabora «de manera totalmente singular a la obra del
Salvador con su obediencia, fe, esperanza y ardiente amor». Recuerda, asimismo,
que el fruto sublime de esa colaboración es la maternidad universal: «Por esta
razón es nuestra madre en el orden de la gracia» (LG, 61).
Por tanto, podemos dirigirnos con confianza a la Virgen
santísima, implorando su ayuda, conscientes de la misión singular que Dios le
confió: colaboradora de la redención, misión que cumplió durante toda su vida
y, de modo particular, al pie de la cruz.
Catequesis de Juan Pablo II el miércoles 9 de abril de
1997
miércoles, 2 de septiembre de 2015
Jesús en ti confío...
Señor, que con tu muerte y resurrección revelas el Amor
del Padre, creemos en Ti y con confianza te repetimos hoy: ¡Jesús, confío en
Ti, ten misericordia de nosotros y del mundo entero!
La solemnidad litúrgica de la Anunciación, nos impulsa a
contemplar con los ojos de María el inmenso misterio de este amor
misericordioso que brota del Corazón de Cristo. Ayudados por Ella, podemos
comprender el verdadero sentido de la alegría pascual, que se funda en esta
certeza: Aquel a quien la Virgen llevó
en su seno, que padeció y murió por nosotros, ha resucitado verdaderamente.
¡Aleluya!
Ángelus póstumo del Papa San Juan Pablo II.
jueves, 27 de agosto de 2015
martes, 18 de agosto de 2015
Anécdotas sorprendentes de San Juan Pablo II
1.-
En sus tiempos de interpretación teatral, era el que salvaba la situación con
su memoria prodigiosa.
Todos sabemos que San Juan Pablo II sentía
una fuerte pasión por el teatro y la literatura en general, ya incluso desde
que era un adolescente. Pero lo que no sabíamos es que una vez salvó la
situación con su increíble memoria. Uno de los personajes en una producción
se dio de baja dos días antes del estreno y no disponían de suplentes en aquel
momento. La poderosa mente del joven Karol
simplemente había memorizado el papel de todos los personajes durante los
ensayos, y se ofreció a interpretar dos personajes.
2.-
En sus acampadas con el grupo de gente joven, acostumbraba a leer “Cartas del
Diablo a su Sobrino” de CS Lewis junto al fuego de campamento.
Al Padre Wojtyla le encantaba pasar
tiempo con los jóvenes en actividades al aire libre durante su tiempo de
párroco en Polonia; y más tarde como Cardenal siguió manteniendo esa costumbre.
Esas salidas tenían que ser clandestinas ya que estaban prohibidas por los
dirigentes comunistas. Iban a descender el río en Kayak, o a practicar
montañismo, llegando a celebrar misas en una canoa vuelta del revés. Parece ser que alrededor del fuego
durante las veladas nocturnas cantaban textos de poetas y escritores en general
y leían textos sacados de algunos de esos libros, incluyendo el clásico “Cartas
del Diablo a su Sobrino” (publicada por primera vez en 1942).
3.-
Irónicamente, los comunistas “querían” que fuese arzobispo de Cracovia.
Aunque el gobierno comunista permitía a
la iglesia polaca nombrar a los candidatos a la sede vacante, el gobierno se
reservaba el derecho a veto sobre cualquier candidato que no le interesase. Continuaron con su censura a los candidatos hasta que consiguieron situar a su
hombre: Karol Wojtyla. Imaginemos ese momento incómodo cuando
el hombre que ellos mismos han seleccionado se convierte en Papa y después
regresa a Polonia a derrocar el comunismo. Probablemente el mayor ejemplo de
minusvalorar a alguien en la historia de los fracasos.
4.-
Removió una montaña de excrementos con la pala.
A JP II nunca se le cayeron los anillos
por trabajar en trabajos duros, o sucios, o a la hora de realizar los trabajos
más bajos. Poco después que el poder cambiara de manos
en Polonia de los nazis a los comunistas, Karol y sus compañeros seminaristas
pudieron volver al seminario, que había caído en un estado físico deplorable y
necesitaba arreglos patentes. Las cañerías se habían congelado, y las letrinas
se encontraban en un estado de profundo caos. Había que picar montañas de
excrementos helados con palas y transportados en carretas lejos de ahí.
5.-
Continuó con la práctica del esquí hasta que tuvo 73 años.
Una historia famosa es la de un niño de
8 años que se encontró con JPII en la pista de esquí. Hicieron un par de
bajadas juntos, y la madre del niño no quería dar crédito a que su imaginativo
hijo hubiera estado esquiando con el Papa, hasta que el niño se lo presentó.
6.-
Viajó a la luna tres veces durante su vida.
Bueno, la misma distancia, al menos:
¡1.140.000 km! El hombre tenía una misión, y sentía que su llamada como pastor
de la iglesia universal implicaba salir a los caminos y reunirse con su rebaño
universal. “¿No se supone que debo ser el papa de todo el mundo?”, solía decir.
7.-
¿Cuál fue “el día más feliz de su vida”?
Según él mismo, ése fue el día en que
canonizó a la hermana Faustina como la primera santa del milenio. Su devoción a la Divina Misericordia fue
uno de los temas centrales de su vida, algo muy cercano y muy querido para su
corazón, especialmente como polaco que era. “No hay nada que el hombre necesite
más que la Divina Misericordia”.
8.-
Realizó un par de movimientos a lo James Bond para eludir a la policía secreta.
Cuando fue obispo en Polonia durante el
dominio comunista, la policía secreta estaba constantemente grabando
furtivamente sus conversaciones y estudiando sus movimientos. Cuando llegó a
convertirse en Papa habían ya recopilado informes sobre su persona que llenaban
18 cajas de archivo. En una ocasión en que el arzobispo
necesitaba tener una reunión secreta con Karol, el chófer de Wojtyla montó una
pequeña y peligrosa escena en medio del tráfico que hizo perder a los
perseguidores de vista. Rápidamente Karol cambió de coche sin que nadie se
percatara y así pudo reunirse con el arzobispo en paz.
9.-
Los royalties de sus libros construyeron iglesias en Yugoslavia.
San Juan Pablo II, durante toda su vida fue
un "regalador". Se regaló a sí mismo y regaló su tiempo y su talento. Como botón de muestra, tras publicar
"Cruzando el umbral de la esperanza", que vendió millones de copias,
ofreció los primeros royalties para reconstruir iglesias destruidas en el
conflicto de Yugoslavia. También se sabe que regaló las ropas
nuevas que le compraron y se quedó con las viejas.
10.-
Recibió el sacramento de la reconciliación del padre Pío.
En 1947, el Padre Wojtyla visitó al
Padre Pío, y éste le oyó en confesión. El Papa Juan Pablo II le canonizaría 55
años después.
11.-
Su predecesor Juan Pablo I dijo lo siguiente:
“Mi nombre es Juan Pablo I. Solamente
estaré con vosotros un tiempo corto. El segundo ya está en camino”
12.-
Era el Rey de la multi-tarea.
San Juan Pablo II tenía una ética laboral
increíble, y uno de sus secretarios le describió como un “volcán de energía”.
Era habitual en él trabajar entre 12 y 16 horas diarias. Tenía el don de la
“concentración dividida”. Muchas personas contaban cómo podía tener una
conversación completa con ellos mientras estaba leyendo, y aun así estar plenamente
entregado. Algunas veces se cansaba en las reuniones si no trabajaba en algo
más al mismo tiempo. De hecho, durante el Concilio Vaticano II escribió todo
tipo de libros y poemas.
13.-
Leía a Marx durante el Cónclave.
De hecho la necesidad de dedicarse a
múltiples tareas simultáneamente era tan acuciante, tal era la necesidad de
constantemente alimentar su intelecto, que incluso se llevaba material de
lectura a las sesiones del cónclave poco después de su propia elección. Y de
todos los libros que uno puede leer… leía literatura marxista. Como dijo en una
ocasión a un amigo, “si quieres llegar a conocer a tu enemigo, tienes que
conocer lo que ha escrito”.
14.-
Una audiencia de 300.000 personas le aplaudió durante 14 minutos sin
interrupción.
Durante el momento clave que representó
su viaje a Polonia como Papa en 1979, JP II celebró la misa de Pentecostés en
la plaza de la Victoria de Varsovia para una multitud de 300.000 almas. En un
momento concreto el aplauso entusiasta duró 14 minutos sin interrupción.
15.-
Si se recopila todo lo que escribió, equivaldría al contenido de 20 Biblias.
Su media superaba las 3.000 páginas
anuales, y solamente durante el tiempo en que fue papa.
16.-
Fue el primer papa en pisar una mezquita.
Su amor hacia la persona humana se
extendía más allá de los confines de la Iglesia Católica, hacia todas las
religiones, razas y lenguas.
17.-
Una figura envuelta en un abrigo largo, con capucha negra, saliendo a
hurtadillas por la puerta trasera del Vaticano.
San Juan Pablo II era uno de esos líderes
que se deslizaría con sigilo para no ser notado por sus guardias de seguridad
mientras salía de casa. A menudo estas excursiones servían para conseguir un
poco de solaz en las montañas o para ir a esquiar. Con lo ocupado que andaba el
hombre, entendió la necesidad del equilibrio y la diversión.
18.-
De vez en cuando le gustaba reírse un poco de su persona.
En una ocasión alguien pudo oír la
siguiente conversación:
JP II: “La música es extraordinariamente
útil para la oración. Como decía San Agustín, “el que canta, reza por partida
doble”.”
Amigo: “¿Cantaba usted bien, Santo
Padre?”
JP II: “Cuando era yo el que cantaba,
era más propio decir que rezaba una sola vez.”
19.-
Conocía a los más de 2.000 obispos del mundo por su nombre.
Guardaba un mapa en el que marcaba cada
diócesis del mundo, y conocía a cada uno de sus obispos de memoria. Su memoria
no estuvo limitada a los líderes de la Iglesia. La guardia suiza, los
seminaristas, y conocidos esporádicos que apenas había tratado se sorprendían
por los detalles pequeños que recordaba de ellos años más tarde.
miércoles, 12 de agosto de 2015
sábado, 1 de agosto de 2015
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